Case No 4 The Iberian Culture

English

Room 2 : Iberian Culture

CASE 4 : THE IBERIAN CULTURE (THE IRON AGE)

Between the 8th and 6th centuries BC a series of changes occurred in the late Bronze Age communities of our geographic area. The changes were caused to a great extent by the influences of Phoenicia and the southern Iberian peninsular. These gave way to the Iberian culture towards the end of the 6th and the beginning of the 5th century BC. The end of this phase was marked by the conquest and Romanisation of the Iberian peninsula beginning at the end of the 3rd century BC. From this time onward, the strong Roman influence disrupted and finally put an end to the most important features of the Iberian world.

The Iberian peoples were the creators of the first great civilization on the Iberian peninsular, extending from Andalucía to the Languedoc. The Valencian region was one of the territories in which this culture's specific characteristics were most evident. Three populations occupied the present territory of Valencia, being - from south to north - the Contestanos, the Edetanos and the Ilercavones.

These territories were organized as small states with imprecise borders, having capital cities, towns and villages of varying importance. Many of these villages, with well planned urban centres, were surrounded by great walls and other defensive elements built of stone.

The Iberian economy was based on agricultural and livestock farming. The most important crops were wheat and barley, but there were additional crops such as the vine, olives, legumes and other cultivated or wild species.

This new culture contributed great innovations in all fields. The use of the potter’s wheel for ceramics became generalised. Vases often had painted decorations with a rich repertoire of geometric, plant and figurative motifs, domestic scenes of daily life, war scenes or motifs from the symbolic and religious world.

Also at this time iron metallurgy was introduced and spread, with farming tools, weapons, and every class of implement.

The Iberians were the first peninsular people to use their own alphabet to write their language, which is a pre-Indo-European language with some resemblance to the Basque tongue. Some investigators have succeeded in recognising symbols, but so far have not been able to decipher them.

The first Iberian coins appeared later in the 3rd century BC. This mintage in copper and silver appeared after coins had been already issued in Emporian (now Ampurias in Gerona), Gades (Cádiz) and Ebusus (Ibiza) and by the Carthaginians on the peninsula for some time. The principal mints of the Valencian Iberians were at Arse (Sagunto) and Saiti (Xátiva).

A specific characteristic of this culture is the funereal world, with crematory necropolises situated outside the towns. The Iberian ritual required the cremation of the body. The ashes were collected in a ceramic urn, which was then interred together with various pieces of grave goods (personal belongings used literally as a “funeral dowry”)

Little is known about Iberian religion. Temples have been found in some towns and in sanctuaries located in caves or on mountain summits, places where the devout left offerings. Also, many of the examples of Iberian art, such as sculpture, painting (on ceramics) and gold or silver work show us divinities and monsters from their complex world of beliefs.


Castellano/Valenciano

LA CULTURA IBÉRICA

Entre los siglos VIII y VI antes de nuestra era, se producen en las comunidades del Bronce Final / Tardío de nuestro ámbito geográfico una serie de cambios, en gran parte determinados por las influencias fenicias y del sur peninsular, que darán paso hacia finales del siglo VI y principios del V a la Cultura Ibérica. El final de esta etapa, vendrá marcado por la conquista y romanización de la península iniciada a finales del siglo III antes de nuestra era. A partir de ese momento, la fuerte influencia romana trastocará y acabará por hacer desaparecer las características más importantes del mundo ibérico.

Los pueblos ibéricos, son creadores de la primera gran civilización peninsular. Se extenderán desde Andalucía hasta el Llenguadoc, siendo las tierras valencianas uno de los territorios en los que esta cultura presentará sus características más peculiares. Tres pueblos ocuparon de sur a norte el actual territorio valenciano: contestanos, edetanos e ilercavones.

Estos territorios se organizarían como pequeños estados, de límites imprecisos, con capitales, ciudades y pueblos de diversa importancia. Muchos de estos poblados, con urbanismo bien planificado, estaban cercados por grandes murallas y otros elementos defensivos construidos en piedra.

La economía ibérica fue fundamentalmente agrícola y ganadera. Los cultivos más importantes serian el trigo y la cebada, pero también otros como la vid, el olivo, las leguminosas, y otras especies cultivadas o silvestres.
Esta nueva cultura aportará grandes novedades en todos los campos. Se generaliza el uso del torno en las cerámicas, con vasos en muchos casos con decoraciones pintadas que muestran un rico repertorio de motivos geométricos, vegetales y figurativos, con escenas domesticas y cotidianas, bélicas o de su mundo simbólico y religioso.

También ahora se introduce y se generaliza la metalurgia del hierro, con un variado utillaje agrícola, bélico, y de toda clase.
Los iberos, serán el primer pueblo peninsular que utilizará un alfabeto propio para escribir su lengua, idioma preindoeuropeo con algún parentesco con la lengua vasca, que los investigadores han conseguido leer, pero que todavía no han podido descifrar.

En un momento avanzado, en el siglo III a.n.e., aparecen las primeras monedas íberas. Estas acuñaciones, en plata y cobre, aparecen cuando ya Emporion, Gades, Ebusus y los cartagineses hacia algún tiempo que emitían moneda a la península. Las principales cecas ibéricas valencianas fueron las de Arse (Sagunt) y Saiti (Xàtiva).

Una característica específica de esta cultura es el mundo funerario, con necrópolis de incineración situadas fuera de los poblados. El ritual ibérico exigía la cremación del cadáver, las cenizas del cual eran recogidas dentro una urna cerámica que después era enterrada junto a diversas piezas de ajuar.

De la religión ibérica son pocos los datos conocidos. Se han localizado templos en algunos poblados y santuarios, situados en cuevas o en las cimas de montañas, lugares en los que los devotos llevarían ofrendas. También muchas de las manifestaciones artísticas ibéricas, como la escultura, la pintura (sobre cerámicas) y la orfebrería, nos muestran divinidades i monstruos de su complejo mundo de creencias.

Français

Culture Ibérique :

Entre les VIIIe et VIe siècles avant notre ère, se sont produit, dans les communautés de l’âge du Bronze tardif de notre région géographique, un certain nombre de changements, en grande partie déterminés par les influences phéniciennes et du sud péninsulaire, qui ont conduit, vers la fin du VIe siècle et au début du Ve siècle avant notre ère, à la Culture Ibérique. La fin de cette étape sera marquée par la conquête et la romanisation de la péninsule commencée à la fin du troisième siècle avant notre ère. À partir de ce moment, la forte influence romaine va perturber et finira par faire disparaître les caractéristiques les plus importantes du monde ibérique.

Les peuples ibériques sont les créateurs de la première grande civilisation péninsulaire. Ils se sont étendus depuis l'Andalousie jusqu'au Languedoc, les terres valenciennes étant l'un des territoires dans lesquels cette culture présentera ses caractéristiques les plus spécifiques. Trois populations ont occupé, respectivement du sud au nord, l'actuel territoire valencien : les Contestanos, les Edetanos et les Ilercavones.

Ces territoires se sont organisés comme de petits états, aux limites imprécises, avec des capitales, des villes et des villages d’importance diverse. Beaucoup de ces villages, à l’urbanisme bien planifié, étaient entourés de grands murs et d'autres éléments défensifs construits en pierre.
L'économie ibérique était essentiellement basée sur l’agriculture et l'élevage. Les cultures les plus importantes étaient le blé et l'orge, mais aussi d'autres, tels la vigne, les olives, les légumineuses, et d'autres espèces cultivées ou bien sauvages. Cette nouvelle culture apportera de grandes nouveautés dans tous les domaines. Pour les céramiques, l'usage du tour se généralise, avec fréquemment des vases aux décorations peintes, montrant un riche répertoire de motifs géométriques, végétaux et figuratifs, avec des scènes domestiques et quotidiennes, des scènes de guerre ou des motifs tirés du monde symbolique et religieux.

C’est à ce moment là aussi qu’est introduite et généralisée la métallurgie du fer, avec un outillage varié, agricole, guerrier, et toutes sortes d’instruments. Les Ibères ont été le premier peuple péninsulaire à utiliser leur propre alphabet pour écrire leur langue. Une langue pré indo-européenne ayant une certaine parenté avec la langue basque, que les chercheurs ont réussi à lire, mais n'ont pas encore été en mesure de déchiffrer.

Plus tard, au troisième siècle avant JC, apparaissent les premières monnaies ibères. Ces pièces de monnaie frappées en argent et en cuivre apparaissent alors que, depuis quelques temps déjà, Emporion, (aujourd’hui Ampurias dans la province de Gérone), Gades (Cadiz), Ebusus (Ibiza) et les Carthaginois émettaient une monnaie sur la péninsule. Les principaux ateliers frappant les monnaies des Ibères de
Valence étaient ceux de Arse (Sagunto) et Saiti (Xativa).

Une caractéristique spécifique de cette culture est le monde funéraire, avec des nécropoles d'incinération situées en dehors des lieux habités. Le rituel ibérique exigeait la crémation du cadavre, dont les cendres étaient recueillies dans une urne en céramique qui était ensuite enterrée à côté de diverses pièces du trousseau.

On sait peu de choses au sujet de la religion ibérique. On a trouvé des temples dans des villages, et aussi des sanctuaires situés dans des grottes ou aux sommets de montagnes, lieux dans lesquels les fidèles auraient apporté des offrandes. En outre, de nombreuses manifestations artistiques ibériques, comme la sculpture, la peinture (sur céramique) et l'orfèvrerie, nous montrent des divinités et des monstres issus du monde complexe de leurs croyances.


Deutsche

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